Zakat Dan Pemanfaatannya (Bagian I)

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة: ٦٠)
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana (QS. 9:60)

Zakat merupakan salah satu bentuk shadaqah/pemberian perhatian kepada sesama manusia yang berwujud barang/benda. yang tata laksana pemberiannya diatur dengan aturan tertentu yang telah ditetapkan oleh Allah dan RasulNya.

Zakat berasal dari kata zaka” yang memiliki makna antara lain:

1. Berkah (al-barakah)
Zakat dapat diartikan sebagai berkah. yakni bila harta milik kita bila dikeluarkan dam bentuk zakat, ianya akan menjadikan harta yang dimiliki seseorang tidak saja akan men-jadi rahmat dan kesenangan baginya, akan tetapi juga alan memberikan berkah (yang ni-lainya lebih tinggi dan lebih luas dari sekadar rahmat dan kesenangan). Berkah itu mem-berikan ketenangan dan kebahagiaan bagi hati dan jiwa. Berkah berarti memberikan manfaat positif bagi kesehatan tubuh dan jiwa. Menjauhkan seseorang dari gangguan berbagai penyakit pisik dan aruhani.
 
وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (الروم: ٣٩)
Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manu-sia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat de-mikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya).(QS. 30:39)

2. Suci (Ath-Thaharah)
Zakat dikatakan suci bersih, adalah bahwa dengan mengeluarkan zakat, berarti seseo-rang telah membersihkan dan menyucikan harta yang dimilikinya dari segala hal yang berkaitan dengan adanya hak orang lain atau yang bukan haknya di dalam harta dan ke-kayaan yang dimilikinya.

Satu hal yang mesti disadari oleh seseorang adalah bahwa, ketika orang tersebut  beker-ja untuk mendapatkan gaji, upah, keuntungan, dan sebagainya, yang kemudian menjadi harta kekayaannya, boleh jadi ia telah melibatkan orang lain secara langsung maupun tidak langsung dalam usahanya tersebut. Contoh:
a. (Secara langsung)
Keterlibatan orang lain (bukan mencari upah) misalnya teman, tetangga atau siapa saja, untuk mengikat, mengangkat, menurunkan. menggeser barang seseorang.
b. (Tidak langsung)
Keterlibatan orang lain secara tidak langsung, misalnya: orang yang meminjamkan penanya untuk menandatangani tanda terima barang, orang yang merelakan waktunya beberapa saat untuk kepentingan usaha seseorang, dan lain-lain.

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة: ١٠٣)
Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensuci-kan mereka dan mendo'alah untuk mereka. Sesungguhnya do'a kamu itu (menjadi) ketenteram-an jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS. 9:103)

3. Bertambah dan Tumbuh (al-nama`),
a.   
مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (الحشر:٧)
Apa saja harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) yang berasal dari penduduk kota-kota maka adalah untuk Allah, untuk Rasul, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan, supaya harta itu jangan beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu. Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.(QS. 59:7)
 

إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (التوبة: ٦٠)
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana (QS. 9:60)

Zakat merupakan salah satu bentuk shadaqah/pemberian perhatian kepada sesama manusia yang berwujud barang/benda. yang tata laksana pemberiannya diatur dengan aturan tertentu yang telah ditetapkan oleh Allah dan RasulNya.

Zakat berasal dari kata zaka” yang memiliki makna antara lain:

1. Berkah (al-barakah)
Zakat dapat diartikan sebagai berkah. yakni bila harta milik kita bila dikeluarkan dam bentuk zakat, ianya akan menjadikan harta yang dimiliki seseorang tidak saja akan men-jadi rahmat dan kesenangan baginya, akan tetapi juga alan memberikan berkah (yang ni-lainya lebih tinggi dan lebih luas dari sekadar rahmat dan kesenangan). Berkah itu mem-berikan ketenangan dan kebahagiaan bagi hati dan jiwa. Berkah berarti memberikan manfaat positif bagi kesehatan tubuh dan jiwa. Menjauhkan seseorang dari gangguan berbagai penyakit pisik dan aruhani.
 
وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (الروم: ٣٩)
Dan sesuatu riba (tambahan) yang kamu berikan agar dia bertambah pada harta manu-sia, maka riba itu tidak menambah pada sisi Allah. Dan apa yang kamu berikan berupa zakat yang kamu maksudkan untuk mencapai keridhaan Allah, maka (yang berbuat de-mikian) itulah orang-orang yang melipat gandakan (pahalanya).(QS. 30:39)

2. Suci (Ath-Thaharah)
Zakat dikatakan suci bersih, adalah bahwa dengan mengeluarkan zakat, berarti seseo-rang telah membersihkan dan menyucikan harta yang dimilikinya dari segala hal yang berkaitan dengan adanya hak orang lain atau yang bukan haknya di dalam harta dan ke-kayaan yang dimilikinya.

Satu hal yang mesti disadari oleh seseorang adalah bahwa, ketika orang tersebut  beker-ja untuk mendapatkan gaji, upah, keuntungan, dan sebagainya, yang kemudian menjadi harta kekayaannya, boleh jadi ia telah melibatkan orang lain secara langsung maupun tidak langsung dalam usahanya tersebut. Contoh:
a. (Secara langsung)
Keterlibatan orang lain (bukan mencari upah) misalnya teman, tetangga atau siapa saja, untuk mengikat, mengangkat, menurunkan. menggeser barang seseorang.
b. (Tidak langsung)
Keterlibatan orang lain secara tidak langsung, misalnya: orang yang meminjamkan penanya untuk menandatangani tanda terima barang, orang yang merelakan waktunya beberapa saat untuk kepentingan usaha seseorang, dan lain-lain.

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاَتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (التوبة: ١٠٣)
Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensuci-kan mereka dan mendo'alah untuk mereka. Sesungguhnya do'a kamu itu (menjadi) ketenteram-an jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (QS. 9:103)

3. Bertambah dan Tumbuh (al-nama`),
a.   
مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (الحشر:٧)
Apa saja harta rampasan (fai-i) yang diberikan Allah kepada RasulNya (dari harta benda) yang berasal dari penduduk kota-kota maka adalah untuk Allah, untuk Rasul, kaum kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin dan orang-orang yang dalam perjalanan, supaya harta itu jangan beredar di antara orang-orang kaya saja di antara kamu. Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.(QS. 59:7)